Минос — отчим Минотавра

Царь Минос

«Здесь ждет Минос,оскалив страшный рот;
Допрос и суд решает у порога
И взмахами  хвоста на муку шлет.»
«Божественная комедия».Данте Алигьери

Обычно о Миносе знают только то,что он — правитель Крита,отчим быкоголового Минотавра,убитого греческим героем Тесеем.В действительности же царь Минос — это собирательный образ,а само имя было нарицательным для критских властителей.»Миносов» было,по крайней мере, два — дед и внук.Во всяком случае,они наиболее известны по греческим мифам,их часто путали,приписывая одному деяния другого.

Первый из них,сын критянина Зевса Астерия,то есть,Звездного (профессиональной одеждой волшебников всех времен был темно-синий халат с золотыми звездами,символизирующими вечность) и финикийки Европы.От отца он унаследовал магическую власть над островом,прославился как законодатель,а после смерти вместе с двумя своими братьями,родным — Радаманфом и сводным — Эаком,стал судьей душ умерших.

О жизни Миноса-младшего уже в древние времена рассказывали несусветные небылицы.Особенно много поведал о нем Аполлодор в «Мифологической библиотеке».Писатель сообщил,что Минос захотел стать царем Крита и попросил помощи у Посейдона — пусть,мол,повелитель вод пришлет морского быка,что станет знамением богоизбранности Миноса.За это царь обещал принести бедное животное в жертву Посейдону.

Бог всё выполнил,а Минос,обманув его,заколол другого,весьма неказистого,бычка.Посейдон разгневался и,желая отомстить коварному критянину,внушил своему рогатому посланцу страсть к супруге царя — Пасифае.Та тоже  не осталась равнодушной к могучему парнокопытному.Затем,как повествует наделенным богатым воображением Аполлодор,произошло вот что:»Влюбившись в этого быка,она взяла себе в помощники строителя Дедала,который был изгнан из Афин после совершенного там убийства.

Дедал изготовил деревянную корову на колесах,выдолбил её изнутри и обшил своё изделие свежесодранной коровьей шкурой.Выставив его на луг,где обычно пассы бык,он дал войти внутрь этой деревянной коровы Пасифае.Появившийся бык сошелся с ней,как с настоящей коровой,и Пасифая родила Астерия,прозванного Минотавром.Он имел голову быка,все же остальные части тела у него были человеческие.Минос заключил его в лабиринт,поступив так согласно полученным им оракулам,и приказал его там стеречь».

Тут нужно остановиться,чтобы реконструировать реальный ход событий.Дело в том,что почитание быка как производительной силы было развито не только на Крите.В Египте поклонялись священному  белому  бычку Апису.Главный финикийский бог Ваал часто появлялся в виде могучего быка,а в остальное время носил шлем с крутыми рогами.У греков жена архонта-царя отправлялась в Буколину — храм Диониса,пастыря быков,и вступала с ним в ритуальный брак.Аристотель в «Афинской политии» свидетельствует,что его соотечественники заимствовали этот ритуал с Крита.Не стоит забывать,что критский правитель Зевс Астерий похитил финикийскую принцессу,превратившись в могучего парнокопытного.

Поэтому сын Пасифаи и был назван Астерием — в честь быка-прародителя.Прозвище Минотавр означает всего-лишь «бык Миноса».Чудовищная голова — это ритуальный шлем,как у финикийского Ваала.Юный жрец Зевса-быка обитал в специальном храме — лабиринте.Вероятно,подобное посвящение накладывало определенные ограничения — Минотавр не мог наследовать отцу.

Тужить Миносу по этому поводу не приходилось:он был главой многочисленного семейства,четырех законных сыновей и четырех дочек.Были и прижитые на стороне пять парней.

Самого любимого и,очевидно,наследника — Андрогея,постигла  тяжкая участь.Он с блеском победил на Панафинейских играх в Афинах,а потом отправился в Фивы,чтобы и там посоревноваться в силе и ловкости,но в пути был убит из засады завидовавшими ему менее удачливыми участниками состязаний.Вину за смерть критского царевича греки возложили на бешенного Марафонского быка.

Минос не поверил в эту незатейливую ложь и,собрав весь свой многочисленный флот,ринулся штурмовать греческую столицу.В результате осады в городе начался голод и мор.Желая избежать несчастий,эллины принесли кровавые человеческие жертвы:на могиле циклопа Гереста зарезали пять прекрасных девушек,недавно переселившихся в Афины из Спарты.

Чудовищное преступление не спасло положения и афиняне запросили у прорицательницы оракул ,как же им спастись.Бог её устами ответил:за совершенное злодеяние они должны понести суровое наказание,а какое именно — определит Минос.И критянин определил,что Афины должны раз в девять лет (срок переизбрания царя-мага) присылать к нему семь юных дев и семь сильных юношей,как говорится в мифе, — на «съедение Минотавру».На самом же деле те становились храмовыми рабами:быки,как известно,человечиной не питаются.

Дважды царь Эгей отсылал на остров скорбную дань и лишь спустя двадцать один год в Афины прибыл его незаконнорожденный сын,великий герой Тесей.Он-то и отправился на Крит,чтобы сразиться с чудовищем.
Древний писатель Филохор,автор «Истории Аттики»,описывает дальнейшие события так,что Тесей сразился с Минотавром во время состязаний,устроенных Миносом,и дочь царя Ариадна,увидев греческого красавца,полюбила его с первого взгляда.Так что не было ни блуждания по лабиринту в поисках монстра-людоеда,ни знаменитой нити Ариадны,с помощью которой герой выбрался на волю.

Воспользовавшись суматохой с острова улетел на самодельных крыльях создатель лабиринта,беглый афинский преступник Дедал.При этом погиб его сын Дедал,рожденный от критской рабыни.

Минос,едва пережив утрат дочери,бросился в погоню за Дедалом.Отыскать беглеца он надеялся с помощью хитроумной уловки:куда бы ни приехал,предлагал всем желающим пропустить нить через сложно завитую морскую раковину.Царь знал,что с подобной задачей может справиться только один человек на свете — тот,кого он разыскивал.

Наконец в сицилийском городе Камике местный правитель Кокал справился с головоломкой.Тут же Минос потребовал выдать ему Дедала.Кокал согласился,но предложил критянину сходить сначала в баньку.И,как только царь-маг оказался там,сицилийские принцессы обварили гостя крутым кипятком:не желали они расставаться с мастером,который делал для них прекрасных кукол.От полученных ожогов Минос тут же скончался и был похоронен в местном храме Артемиды.Позже его останки были перевезены на Крит,а душа царя-мага (внука или деда — не известно)начала многовековую и трудную работу в послесмертном судилище.Сидит он на троне,в окружении братьев,сжимая золотой скипетр,и выслушивает бесконечные горестные истории.

Христианская традиция критского царя изображает страшным чудовищем.Данте в «Божественной комедии» пишет:
» — Едва душа,отпавшая от бога,
Пред  ним предстанет с повестью своей,
Он,согрешенья  различая строго,
Обитель Ада назначает ей,
Хвост обвивая столько раз вкруг тела,
На сколько ей спуститься ступеней.»
Но уже в Новые времена критянина представляли иначе:знаменитую скульптуру Родена «Мыслитель» часто называли «Миносом».Справедливому судье,действительно,было о чем подумать,прежде чем вынести приговор душе умершего.